Lovske tradicije srednjeveške Evrope?

December 28, 2022

To je nenavadno vedenje človeka, ki se že tisočletja ponosno imenuje "lovec". Na splošno je ta definicija razumljiva, čeprav so se sami nameni lova na divje živali v različnih stoletjih človekovega razvoja razlikovali od prvotnih. do primitivnega obdobja je bilo ukvarjanje z lovom motivirano z običajno željo, da ne bi umrli od lakote in ohranili potomce. Lov v tistih daljnih časih je zagotovil vse: hrano za preživetje, obleko in obutev za uporabo v vročem obdobju in hudih zmrzali, material za vsakdanje življenje in reševanje vsakdanjih potreb.Sčasoma so naši predniki našli varianto miroljubnega sobivanja z okoliško naravo, sami ukrotili in se naučili obvladovati obnovljivi potencial domačih živali, s čimer so zmanjšali tveganje za poškodbe ali usmrtitve pri lovu na divje živali. na tej stopnji bi bilo možno, da bi človek »potresel« šapo divjega sorodnika in sklenil »svetovno« poslastico za prihodnje generacije. Nadaljnji razvoj človeštva, ki si je uspelo zagotoviti trajnostni prehranski program za prihodnost, si ni odrekel užitka ukvarjanja z lovom. In ta užitek, ki se je preoblikoval v bolj rafinirane metode "komuniciranja" z živalmi, je dosegel naš čas. Prehaja skozi različne stopnje svojega razvoja.

Kratka zgodovina evropskega lovstva.
Srednjeveška Evropa je šla daleč od primitivnega načina življenja človeštva. V tem času se je človek razvil, da bi razumel in v celoti rešil problem hrane, se naučil uporabljati obnovljive tehnologije živalskih proizvodov, izumil smodnik in ustvaril orožje. Pa vendar se nikoli ni mogel odpovedati lovu na divje živali. Še več, v tem obdobju družbenega razvoja je lov veljal za priljubljeno razvedrilo nekaterih slojev visoke družbe. Lovstvo je bilo postavljeno v nekakšen "klub" interesov z jasnimi in razumljivimi pogoji. Članstvo v tem klubu je bilo določeno s plačilno sposobnostjo njegovega predstavnika v društvu. V bistvu - denar. V takšni situaciji so običajni ljudje, revni in revni izpadli iz procesa. Uporabljali so jih le kot poceni delovno silo - veslači, spremljevalci za prijetno preživljanje prostega časa svojih gospodarjev. Glavni namen lova v tistem času ni bil pridobivanje mesa za preživetje. Glavna stvar je bila narediti vtis na druge z dragim orožjem, ekskluzivnimi oblačili, številom dirkalnih konj v hlevih in psov v pesjakih. Oglejmo si vse to pobližje.
Evropsko plemstvo se je stoletja pripravljalo na lov kot nekakšno predstavo svoje drage oprave. Da se pokažejo in pogledajo druge. Sam lov je bil priročna vožnja za odhod na gledališko gozdno "moško pisto". Pravzaprav so ti kostumi utelešali nacionalne tradicije domorodnih ljudstev, ki so se razvijale stoletja. Lovsko nošo so skozi stoletja izpopolnjevali in ji dodajali nekatere priročne elemente. Še danes lahko v nekaterih državah vidimo te elemente stoletne lovske opreme. To je zgodovina, ki se jo nežno neguje in ob vseh državnih praznikih. Vsaka država ima svojo pot. Na primer, ko gre za avstrijske Tirole, pomislimo na hlače iz semiša in volnene nogavice, zatlačene v grobe alpske škornje. In, seveda, klobuk s peresno ali krzneno resico. Enako angleške lovce na lisice prepoznamo po strogi noši, Bavarce pa po hlačah z obveznim žepom za lovski nož ipd. To je čas, ko so se začele pojavljati tradicije in običaji, povezani z lovom. Začele so se oblikovati interesne skupnosti ljudi, ki se v sedanji obliki običajno imenujejo "lovska društva". Lov je iz preprostega hobija postal pomemben del družbene interakcije, privilegij in pokazatelj plemenitosti ter arena za številna politična vprašanja. Vstop v lovsko društvo je bil nakup drage posebne »vstopnice« za dovoljenje za lov. Praktično je prototip današnje lovske karte z obveznim dovoljenjem za nakup lovske puške in lovsko izkaznico z odstrelnim kartonom ter navedbo vrste in števila živali, ki jih je dovoljeno ustreliti.
Oblačila. Za velike lovove v ogradi je bilo značilno množično srečanje plemstva, ki je ob kozarcu šampanjca v praznični obleki in razpravljanju o družabnem življenju pričakovalo začetek lovske akcije. To je bil vstop v sekularno družbo skozi določen ritual pritegovanja pozornosti nase. Poleg dragih in ne vedno udobnih za akcijo so pomembni in zavisti urejeni kasači v intarziranih vpregah in seveda psi. Pravi, lovski psi, cenjeni na enormne vsote denarja, ki živijo v mnogokrat boljših razmerah od običajnih.
Puške. To je bila tema, ki nikoli ni ostala brez razprave. V petnajstem stoletju se je pojavilo strelno orožje, ki je kasneje izpodrinilo čudovite loke, puščice in sulice. To je bil prelomni trenutek in prelomnica v boju med človekom in živaljo. Čeprav so bile prisotne demonstrativne "predstave" lova na prikrivanje s strani elit. Na primer pri lovu na divje prašiče. Najprej so ga našli, ga obkolili in ga s kriki ter ropotanjem pregnali na določeno mesto, kjer ga je zbral trop psov. Ko je bil izčrpan in je bil že počasen, je prišel bogat lovec z nožem ali sulico, da bi ubil zver. V tem dejanju lovca je mejilo na njegov pogum in nepremišljenost. Navsezadnje pregnana zver, čeprav utrujena, na koncu svojega življenja ne najde prav veliko moči za zadnji nalet in poskus pobega. Ritual je vendarle ritual. Lahko pa bi bilo poenostavljeno. V tem času so se v Evropi pojavile prve arkebuze, ki so prebile skoraj tisoč in pol centimetrov kovinskega viteškega oklepa. Vzporedno s temi puškami je vojska začela dobivati ​​muškete, ki so kasneje postale osnovna enota bojevanja z dosegom skoraj osem tisoč palcev. Mušketo je bilo zaradi njene teže, ki je včasih presegla več kot dvajset funtov, problematično uporabljati za lov, za ciljanje pa so uporabljali posebno stojalo, zakopano v zemljo.

Pomen lova v srednjeveški Evropi.
Srednjeveški lov v Evropi ni potekal le za trofeje, ampak bolj kot gledališka akcija za višje sloje. Revni niso spadali v to kategorijo. Prebivalci so bili na strani bogatih in opravljali vsa grožnja dela. Na lovu so bili korektorji, stregli so zastreljeno divjad in pospravljali za gosti. Plemstvo se je pripravljalo na lov kot na naslednji nastop v družbi - najboljša oblačila v stilu praktičnih in dragih oblačil, orožje najnovejših dosežkov znanosti, konji z intarziranimi jermeni, dragi psi, usposobljeni za ulov zveri. Mimogrede, posebna mesta za obisk so bili hlevi in ​​pesjaki, kjer je človek lahko v celoti cenil bogastvo gospodarja. To je bila samo še ena družabna priložnost za potrditev njegovega osebnega ugleda. Tu so se srečevali bogataši visoke družbe in mnogi so upali rešiti svoja politična ali finančna vprašanja. Pomen te akcije lahko vidimo v cerkvi, ki je imela skoraj neomejeno moč. Bila je nasprotna dejstvu, da so bile zveri zaklane. Toda niti vpliv cerkve niti njeni opomini niso mogli zmanjšati ali ustaviti te fascinacije. In sveti očetje so našli genialno rešitev, ki temelji na načelu, če ne moreš, če ne moreš zmagati, se pridruži. Od dvanajstega do štirinajstega stoletja je duhovščina opravila ogromno dela, da je jelena razglasila za kralja vseh divjih živali. Ne, ne s prepovedjo lova, ampak z navedbo, da bi ta ponosna žival, ki manj uničuje pridelke kot medved in divji prašič, pomagala narediti lov bolj nadzorovan in civiliziran. Zakaj za popularizacijo niso izbrali orla ali žerjava, ostaja skrivnost.

Različne lovske tradicije v različnih evropskih državah.
Med lovskimi tradicijami srednjeveške Evrope je poleg orožja tudi vzreja posebnih pasem psov za lov in vprego, pa tudi za pašo velikih živali. Hrti. Najvišji hrti so bili imenovani "obokani". In če so hrti vozili zver, potem je bila v vlogi pastirja posebej vzrejena velika pasma Alan. Med najboljšimi so veljale pasme volčjih hrtov in jelenov hrtov, pripeljanih iz Škotske, Britanije in Irske. Nekateri od njih so dosegli skoraj petdeset centimetrov v vihru. Greyhounds, na primer, so bili usposobljeni za ulov zelo raznolike divjadi, od majhnega zajca do velikega jelena. Francozi so te pasme psov uporabljali za lov na zajce. Lisice niso zastrupili hrti, volka pa so lovili hrti in alani. Zgodovinarji so odkrili zanimiva dejstva, ki kažejo predvsem na to, da so keltska plemena v petem stoletju pred našim štetjem imela odlične pse, najverjetneje arabske greyhounde. In to je skrivnostno, pismeno in bojevito ljudstvo, ki je takrat zasedalo večino zahodne in srednje Evrope, kjer danes živijo njihovi potomci. Osvojili so britansko otočje, sedanja ozemlja Španije, Francije, severne Italije, zavzeli in požgali Rim. Starodavni traktati so Kelte imenovali »modri in spretni«, v nasprotju s tem, da si nekateri »zgodovinarji« povsem nedokazano ustvarjajo podobo nepremišljenih divjakov, barbarov, ljubiteljev brezobzirne zabave in popivanja. A vrnimo se k lovu. V starodavni literaturi obstajajo opisi lovskih psov, ki so jih v keltskih plemenih imenovali "Vertrags", ki so močno podobni današnjim hrtom. Kelti so bili izurjeni lovci, čeprav so vse lovce delili v dve kategoriji. Prva je vključevala revne, za katere je bil lov nujen kot element preživetja, druga je lov spremenila v pisan spektakel. Hrti lovijo zajca in ponavljajo njegove nepojmljive podvige. In takih športno spektakularnih tekmovanj je bilo zelo veliko. Ubiti in dobiti trofejo odraslega samca navadnega jelena je veljalo za velik uspeh. Za vreden pokal se je štelo, če je bilo vsaj deset potomcev, pri čemer je vsak ustrezal letu življenja živali. Lovili so tako s psi kot na konju z lokom in puščico. Šlo je za celotno akcijo, od začetka iskanja živali po sledeh, polomljenih vejah in mestih iztrebkov do mesta, kjer je bila žival zakopana. Še posebej, ker je pred to akcijo potekal zbor lovske druščine, kjer so lovski čuvaji analizirali podatke in se odločili o izvedbi in izvedbi lova na trofejo. Nato so bili psi s predvidenim načinom gibanja živali postavljeni v popolno pripravljenost za lov. In potem vse po shemi. Zver je bila najdena, pobrana in odpeljana do popolne izčrpanosti, kjer je umrla z mečem ali kopjem.